古典二分法一句話來說就是，名目歸名目，實質歸實質，在古典學派的總體分析架構下，透過名目市場來決定出名目變數，由實質市場來決定實質變數。要回答這個問題，要先搞清楚：

什麼是名目，什麼又是實質呢？ 其實很好理解，概略來說，用貨幣當作單位來計算的就算是名目變數，例如：物價、名目工資、名目利率這些變數都需要以貨幣為單位估算，就屬於名目變數；如果是以商品為單位，或說不以貨幣來計算的就是實質變數了，如：產出、就業量、實質工資、實質利率這些變數，都是以非貨幣為單位估算，就屬於實質變數。

想像在一個小村莊裡，農夫努力耕耘收到的收穫就是稻米（實質工資），他如果需要豬肉，就可以拿手上有的稻米去和屠夫交換豬肉，也可以把多的稻米借給鄰居（儲蓄），讓鄰居可以播種（投資），約定下次收成的時候，等鄰居收成好一點，可以多還一點，這時候對農夫來說，多的報酬也是以稻米為單位計算的（實質利息）。

你不覺得這樣講起來，對簡單交易的小村莊來說，沒有貨幣其實也沒關係，交易都還是能被完成，這時候，只要市場上沒有貨幣出現，這些還能看到的市場，其實全都屬於實質市場，包括物物交易的「商品市場」，以及商品沒用完時，可借可貸的「可貸資金市場」，還有決定有多少人就業的「勞動市場」，這些都算在實質市場中。

那古典二分法可以用來做什麼呢？

問題來了，所以整個經濟體都不需要貨幣？沒錯，剛剛所形容的經濟體，確實就是古典學派的環境假設－以物易物、物物交易為基礎的經濟體（ barter economy ） ，也就是即使沒有「貨幣」這個東西存在，所有的經濟環境都仍然能建立，所有的交易也都能順利完成。只是當一個人生產的東西，不是另外一個人要的，那麼情況就會有點麻煩，這時候，有貨幣就方便多了，他可以扮演「交易媒介」的角色，貨幣的存在就是為了讓交易更順暢而已，我們依據古典二分法的架構，可以快速推論一個常常被問到的問題，既然大家都窮，政府怎麼不要直接多印一些鈔票就好呢？

以古典二分法的分析架構，結果很明朗了，如果窮，大家其實需要的是「實質」上的所得增加，是一種「實質」購買力的提升，而不是用貨幣這種「名目」的產物騙騙人就好，印更多鈔票是不可能影響到大家的實質所得以及實質購買力的，只會造成嚴重的通貨膨脹、貨幣貶值而已，要增加實質所得、購買力，除非發生資本累積、技術進步、就業增加等實質供給面的增加，創造出更多的產出、需求與所得，否則貨幣供給的增加，只會造成相關的名目變數隨之增加，例如：名目工資提高，但卻因為物價也攀升，實質上薪水根本沒有增加，這種現象，我們又稱他叫做「貨幣中立性」。

以如果觀念清楚的話，你可以說這句話：「我們以『古典二分法』的分析架構，能推論出『貨幣中立性』這個現象。